以赛亚书9：6-7
“有一婴孩为我们而生，祂名被称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。”
路加福音2：10-11
“不要惧怕，我报给你们一个大喜的信息，是关乎万民的！”
引言：
1914
年12
月24
号，第一次世界大战的时间，法国西线（法国西边）当中，当时候有两国联军在（英国和德国）对抗着。如果你知道第一次世界大战时谁跟谁组成的联盟，那么你可能就明白我所讲的对垒。在1914
年12
月24
号之前的五个月，两国已经在法国西线打战了，这场仗已经打了五个月，在这场五个月当中，两边的军队都不好受，没有一方晚上可熟睡或享受平平安安的日子，两边的军队在这两个月当中都生活在草木皆兵，或说是那种很警惕的水深火热当中。我们没有打过仗可能很难理解，但我们可以想象一下，这五个月有些声音，我们就得提起十二分精神，这样生活应该不容易熬。
历史上却记载，1914年12月24日，他们在各自军营各自范围但是没有打仗，德国的军营传出一首圣诞诗歌——《普世欢腾》歌，这时候，英国也回敬一首圣诞诗歌，你一首我一首，跟之前的五个月不同，之前的五个月是你一粒导弹我一粒导弹。双方在没有商量没有开会没有情报交换的情况下，在那晚双方都很自然的停火。就在你一首我一首的情况下，突然间英国阵营的一小组军人走向德国的军营，换是平常的话稍微过了防线就开火了，但那一晚这些都没有发生。原来英国一伙人走过时带着火鸡和whisky酒送到德国那边，和他们分享爱宴，当然德国的军队也不甘示弱，也送食物给英国阵营。
之前的五个月都生活在恐惧中，就在1914年12月24日，他们享受了平安夜。
弟兄姐妹，是谁让他们经历了这份不要惧怕的平安？我们知道是主耶稣，是主耶稣让双方阵营都经历了平安。圣经说：不要惧怕，救主已降生。那我们到底是怎么样度过圣诞节呢？
在《以赛亚书9》，按着当时候的背景，以色列人是受欺压的，他们生活在水深火热当中，昼夜呼求神，甚至求问神啊你在哪里？以赛亚先知预言说：那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。
我们当中，你有试过在森林里迷路？或在茫茫大海当中迷了路，特别是夜晚的时候。曾经听过一个人的见证，是大马的Dato。
Dato用帆船围绕世界被封Dato，在一些土族教会传开，曾经在海洋黑漆漆的一片，根本不知道哪里是哪里，他只是一个人，航行的时候忽然一阵雾，他更惊慌因为他知道他迷路了，他不能辨别方向，突然听见：道路真理生命。他就朝着一线曙光在他眼前前进。他回到就问这话的来源，得知是基督教的主耶稣。对这Dato人民英雄来说，他跟人分享说：当时他以为他死定了，就在他很迷茫时，这曙光让他有安全感。我们有迷路的经历的话，我们听见自己熟悉的声音时，那声音会让我们感受到安稳。以赛亚说：不要惧怕，即将有一大光来到这里，就是主耶稣。
来到新约，就在牧羊人身上，圣经应验了先知所说的话。那天使对他们说：不要惧怕，我要报给你们一个大喜的信息，是关乎万民的。意思说对当时饿牧羊人来说是大喜的信息，对今天的我们来说也是大喜。对我们和当时的牧羊人来说，都是大喜的信息。因此我们每年度过圣诞节，是否我们因为觉得它是必须度过的节日还是每次圣诞提醒我们这是个大喜的信息，是关乎我、你、关乎我们身边每个人！
回到圣经背景，天使向牧羊人显现，牧羊人在当时候的社会阶层来说是比较低级的，上帝却向他们显现。由此可见我们的神看人不像我们看人，看外表看阶层的，救恩是给每个人的。天使对牧羊人说：不要惧怕，为什么？这就是我们要思考的原因了，救主降生和不要惧怕到底有什么关系呢？以赛亚9：6-7，特别第六节这样介绍主耶稣。以下四个词汇是我们特别要注意的。
概论：
《以赛亚书9：6-7》表达出主耶稣的神性。如果我们当中是基督徒的，我们相信也接受主耶稣是我们的个人救主，但我们认识我们的主是怎么样的一个神吗？当有人说：某某人，圣诞节你们欢庆耶稣的诞生，到底你们的这个神是怎么样的一个神？请问你会怎么跟他解释跟他传福音呢？以赛亚书9：6-7就给我们一个很美的方向和答案了。
从这四个主耶稣的神性，它帮助我们可以和朋友谈主耶稣是个怎么样的神。帮助我们看清楚主耶稣的定位和祂的神性。值得我们思考的是，当我们邀请人来相信主，传福音给人，透过传福音的时候，至少我们要知道怎么跟人传。不只是叫人看节目看表演，如果真是这样，我们可说是误导人，“哦原来你们圣诞节是跳舞表演罢了”。可能我们可以做多一些解释，那可以是一个传福音了。
- 奇妙策士：当天使对牧羊人说不要惧怕，因为主耶稣是有这四个神性的神，请问弟兄姐妹，当你们看见“奇妙策士”。你想到什么？祂很聪明（策士）？华文圣经可能给我们一些分别，英文圣经从原文直接翻译：NIV
wonderful counselor。【你会翻译成为奇妙策士吗？】通常理解counselor就是辅导员：奇妙的安慰者【我想请问】在你信主的过程当中有经历这位wonderful
counselor辅导你，帮助你，安慰你，带领你走出烦恼？我想我们都经历过。
而它也告诉我们，我们真的可以告诉我们身边的亲朋戚友，我们的上帝是一位怎么安慰人的上帝？主耶稣的名字：以马内利告诉我们，祂就是那位奇妙安慰者，上帝与我们同在。我们要成为别人的安慰者，陪伴。主耶稣即是如此，与我们同在安慰我们。主耶稣也会安排人【家人朋友教会】在我们身边。这人独居不好，很明显让我们看到，从创造的原理，我们人不是独居的，我们人是群居的。我们是一起群体生活的，教会的大家庭就是回应这伦理。我们在主里是一家人。
所以我们要问我们自己，主耶稣是我的安慰者，那我呢？
我是不是我身边弟兄姐妹或家人的安慰者呢？因此在教会当中我们真的需要有一个这样的模式，而不是等着人来关心我，我们本身就有那个责任，因为我们的主是与我们同在的神。群体生活，在我们遇到困难的时候，我想我们教会的弟兄姐妹都很乐意彼此分担。在世纪花园同工了两年，至少我知道当我一个人的时候，我转去我身边，我有好多弟兄姐妹和羊群陪着我一起成长，所以我感到难受辛苦疲累的时候，看见他们我没有失去方向，反而更被鼓励到，那个陪伴让我非常有安全感。当一伙人一起同心同工，那种感受是不一样的。在教会事奉一样如此，我们不是一个人拼命冲，我们身边还有上帝安排的同工，当然主耶稣是那位一直与我们同工的上帝。
- 全能的神。这反映出个事实，人有限，神无限。我们有不能完成的地方，人若无限，就不需要一位全能的上帝。爱迪生非常有智慧，他发明了很多的发明物，但他没有办法发明救他远离死亡的发明物，秦始王也建了万里长城抵挡敌人攻击，但他没有办法建立所谓生命的万里长城救他脱离死亡。我想我们人都有软弱的地方，当天灾海啸地震来到，样样再坚固的建筑都不堪一击啊，可能我们也会看到过去保护我们的家也应声倒塌了。人毕竟有限，我们都有生过病，你没有生病的时候你可能会觉得你是刀枪不入的超人，你一生病的时候发烧头痛倒在病床上的时候，我们就会发现原来我们这么有限。就因为人有限，我们就需要一位全能的上帝，我们需要找对上帝，可能很多人就是常把有限的当成是无限的。我举个例子：
2006年这位和尚非常出名，“铜脚半边仙”，我印象深刻，因有朋友找他，当时星洲日报也报告，照片里的人真都是慕名而来，两边上山路的车辆很多，排队的人也从庙到外面的马路，记者也拍下不同国籍的车辆（新加坡，东海岸，泰国），原来他是国际性的神仙。2006年他是金马伦的镇山之宝。两年后2008年，没有人再找他了。【你知道什么原因吗？】因为他死了。
分别很大哦，直到他死了后，2年后就那里没有人再去找他了。2006年有好多人蒙蔽了眼睛，把有限的当成是无限全能的。当时有人说他很厉害，会医病会给人平安。有人找他有什么病给他看一眼讲一句话就好了。也许他和主耶稣有一些共同点，医病、做教导、死。最关键的不同是，主耶稣复活，很遗憾他没有复活，今天他还是在坟墓里，尸体也已经腐烂了。没有人会在他坟墓面前等他复活等他显现。甚至好多人忘记了这人存在。
有没有想过主耶稣死后，假设如果他和这铜脚半边仙一样的话，今天就不会有人一传十十传百，把福音传开，这事情可以让我们看到我们所相信的主是全能的神，不但如此，祂也是永在的父。
- 永在的父。他在新约时代，在创造的时候，他就在了，从亘古到永远祂都在。今天祂还在。我们今天传福音的时候，可以给人看到主的不同的是什么？祂是全能的神，祂战胜死亡，祂复活了。假设如果有人说：你骗人的啦！那你可以跟他做更多交流，假设我是骗人的话，那为什么全世界越来越多人相信主呢？如果骗人的话，祂大概和那仙一样，两年而已就没有人管他了。就因为是真理，所以越来越多人经历到这真理。其实永在的父是回应在我们的身上，当我们说我们的主是永在的父，祂其实是反映在我们生命当中，【约翰福音13：34-35】当我们彼此相爱，把爱用行动流露，做在人身上，就会让人看到原来那永在的父。反面来说，假设今天我们没有怜悯的心，我们自私，我们看到有需要的人我们不理，那不是永在的父在我们的生命里啊，祂没有在我们生命中体现出来啊。所以永在的父，当我们要传福音的时候，那不只是我们嘴巴一直讲了，那时我们生命的流露。当我们说我们的上帝是爱的神，但他在你身上没有感受那份爱的话，我想我们怎么样可以让他感受到我们的神的爱呢？每年圣诞节是个好机会，当我们提到永在的父，是你跟我要把这位永在的父带给人。
- 最后圣经说主耶稣是和平的君——赐平安的君王。主要原因也是因为当时候圣经背景，以色列人民都希望有一位王带领他们走向国泰民安，和平。我们都想要平安，和平。我们当中，有谁会觉得我的家最好越多吵架的声音越热闹？我们都不想。我们要的是大家和和气气，和平平安在我们的家。主耶稣是和平的君，我们是否拥有平安呢？2011年我家乡芙蓉堂在一间shopping
mall 举办南中教区联合举办圣诞节。在聚会进行的时候，各样的呈现表演，带出圣诞意义，有一个妇女这样说：我想来教会。有人问起，我的牧师就在附近，还等什么？就告诉她shopping对面就是一件教会了，芙蓉堂。在沟通中，原来她在整个聚会中，他经历到上帝，经历到平安，所以他觉得我需要这个神，所以他很主动找教会。同样的弟兄姐妹，今年的圣诞节还是个机会，我们带着我们的亲朋戚友去参加圣诞感恩崇拜，整个过程不需讲什么，透过演出、牧师的分享、崇拜的流程，圣灵会在每时每刻感动他。只要接下来一个月更深深为他祷告，邀请他来，你会发现，原来一直以来我都讲了好多，就不如下个月邀请他来听分享，他感受经历神，你也会经历神。当他感受到的时候，我想崇拜过后，他会转过头来谢谢你，因为是你带领他来到这里感受到这份爱。
假设我们都不愿意没有将爱化为行动邀请我们的亲朋戚友，那很可惜他们还感受不到这份爱。他们在寻找平安的时候，他们找不到主耶稣这位奇妙策士，寻找神时他们找不到主耶稣这位全能的上帝永在的父。更谈何得到神的平安呢？
在这个时代我们有很多的选择，特别在这弯曲悖谬的时代我们的选择更多。从创世记开始在伊甸园的记载里，人类的始祖就开始做选择，而这选择你会发现它常常是对立的。撒旦魔鬼知道自己的时间不够了，它也跟我们一样，甚至更积极寻找跟他一样堕落的人。撒旦试探夏娃吃了果子可以和上帝同等，撒旦本身不顺服神，它也希望夏娃不顺服神。上帝给夏娃亚当很清楚的命令：顺服。而魔鬼给的是：敌对，不顺服。结果我们看到人类始祖选择犯罪，人类堕落了，人类因为犯罪感到羞愧。
这个选择从来没有停止，来到新约。主耶稣要出来传福音的时候，祂也经历撒旦的选择。撒旦要主耶稣跪拜祂，并给祂世上荣华富贵。又是个选择，但是主耶稣却没有效法世界了。他的选择很清楚，他的选择：撒旦退去吧。我想我们生活的世界有很多选择和引诱。圣诞节让我们反省，你可以选择和朋友去狂欢舞会、旅行来度过。但是我鼓励我们选择回到神面前，思考主耶稣为我道成肉身，用生命让我有机会用圣诞节记念祂的诞生，思考主耶稣为我死在十字架上，也思考主耶稣对我的邀请，继续把这份爱，让还没得到这份爱的人。我们的选择带给我们永生还是永死?我想弟兄姐妹们我们都选择了永生，但是我们朋友亲戚家人还有好多可能选择了永死，好不好今天的圣诞节是时候我们要一起行动了。
结语：
你不单要做正确的选择，你也邀请你的非信徒朋友家人也做正确的选择，选择主耶稣成为他们的个人救主。当天使对牧羊人说：不要惧怕。当时候的牧羊人就马上站起来行动，去找这位救主在哪里，他们去报佳音。我们现代的牧羊人能够做什么？可能我们需要做一个这样的想象，今天有个人在路上突然告诉你：救主已降生！你可能会觉得莫名其妙，可能会觉得惧怕。因此天使告诉牧羊人说不要惧怕：原因在哪里？原因就在于主耶稣的四个神性。你们还记得吗？你们需要记得哦，因为圣诞节传福音的时候你们要提到的哦。
- 第一我们的上帝主耶稣是奇妙的策士，意思是什么呢？祂是最好的安慰者。
- 第二我们的主耶稣全能的上帝全能的神。
- 第三我们主耶稣是永在的父，所以我们要彼此相爱，让这份爱继续彰显在我们生活.
- 最后我们的主耶稣是和平的君：因为有主我们的生命有平安，世界有苦难但是在主里面有平安，我们还是可以高唱哈里路亚，在任何环境里我还是能经历敬拜赞美神。
这四个关键描述着主耶稣我们所敬拜的神的神性，我们真的需要不惧怕。我们经历了我们要跟人讲啊！我想如果今天我们还惧怕的话，是因为我们还没经历这位丰富的神。但是当我们经历了这位神，我们怕什么，我们真的是凭着信心凭着经历，跟人分享这见证。好不好允许我作为福音组组长在这里鼓励大家，当天使告诉牧羊人不要惧怕，他也同样告诉我们，好不好我们邀请我们的亲朋戚友，告诉他们：我们的上帝是无所不知（因此祂配得敬拜）无所不能（因此祂配得我们求告祈求）无所不在（因此祂保守我们平安）。
回应这次的圣诞节，好不好我们回应两个的行动：宣传单？邀请名单（策划今天我要打给谁，明天我要带给谁？）因为我们的上帝是又真又活的神。所以好不好今年的圣诞节我们勇敢的不要惧怕，邀请我们的亲朋戚友家人，跟他们诉说神的爱，让他们在12
月25
号圣诞感恩崇拜经历神的爱，跟我们一样接受这份爱，拥有这份爱，认识这份爱，继续与我们一起把神的爱传扬。
圣诞老人是以“HO HO HO MERRY CHRISTMAS!”庆祝圣诞节。
主耶稣庆祝圣诞节是以“HOLE HOLE WHOLE”庆祝圣诞节，
第一个HOLE表达出我们身为人的有限，我们需要一位无限的神。
第二个HOLE表达出神道成肉身，用祂手中的HOLE按在我们的HOLE。
也因此来到第三个WHOLE，我们因为祂的宝血，得着了永恒的新生命。
祷告：天父，谢谢你，你先爱我们，你让我们能够享有永生的生命，我们是不配的，但是你却包容我们，白白地牺牲了你的独生爱子主耶稣。我们谢谢你，感谢袮我们能透过你的降生，你的受死，你的复活，你的救赎。下个月就是我们要欢庆圣诞节，但我们知道在我们欢庆圣诞的当儿，那是主袮给我们的机会，继续将你的福音传开。求你使用我们这里每个的弟兄姐妹，得着主袮所赐下的权柄能力智慧，让我们晓得怎么邀请我们的亲朋戚友，经历这份爱。谢谢主垂听，奉主名求，阿门。
